Seminario
Etnopsiquiatría

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Curso 6
Fin del primer ciclo

Dr. José Adolfo Segura

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6a Exposición : Balance y reposicionamiento del Seminario 3 años después

Introducción

Hace exactamente tres años que no he enviado material a este Seminario. Es increible como pasa el tiempo. Por multiples razones he estado en un silencio. La mayor parte de las veces obligado por las circunstancias laborales o familiares. Otras veces por una reflexión y cuestionamiento de mi conducción del Seminario. Finalmente , no menos importante me he cuestionado sobre la motivación y participación de los inscritos.

Retomo hoy el teclado decidido a seguir contribuyendo con el avance y debate de lo que mis palabras y conceptos puedan generar. Pienso que es mi responsabilidad primera el compartir mis reflexiones y obtenciones en el hemisferio Norte con mis camaradas , amigos y hermanos del hemisferio Sur. Ya no podemos seguir aceptando más colonizaciones. Puesto que aquí en norteamérica, la corriente imperante es de que el conocimiento tiene una sola propiedad. Lamentablemente algunos seguidores de Nathan, en el otro lado del Atlántico están tomando la misma avenida que tomaron los ancestros colonizadores del Africa y de Asia. Frente a esta situación y con nuevo brío ofrezco retomar el rumbo.

No es evidente poder responder a todas las expectativas, mas la gran demanda que tengo semana a semana por participar o conocer el contenido del Seminario me hacen pensar que por lo menos estoy cumpliendo una labor de comunicación de una ciencia clínica tan apasionante como lo es la etnopsiquiatría clínica. Como Uds pueden apreciar, me gusta el lenguaje coloquial. Esta forma de lenguaje que nos hace sentir, a mí por lo menos, como si estuvieramos en un Aula conversando de temas y de casos.

Siempre he tenido distanciamiento del lenguaje muy rebuscado o explotado en su quintaesencia. No es malo, ni mucho menos, ya que el Lenguaje con sus precisiones y con sus significados precisos en términos de definiciones y clarificaciones nos ayudan a crear vínculos y puentes de entendimiento. Pero, una cosa no impide a la otra, y entonces, si vuestra paciencia lo tolera, seguiré con mi forma coloquial esperando no menoscabar la validez del contenido.

Pienso es la mejor manera de mantener un lugar de nivel suficientemente elevado y amplio para llevar adelante un proyecto único y prometedor en clínica sin caer en las exigencias semánticas de la investigación pura.

Lo último enviado fue en relación con un caso clínico : Annabella

Allí mostré algunos detalles técnicos del trabajo con pacientes y el uso de los "gatillos" o "palancas" culturales.

Antes de continuar les daré una breve reseña de cual fue el desenlace del caso Annabella.

Despues de 18 sesiones de trabajo en la casa con el dispositivo "ETM" (Espace Thérapeutique à la Maison) - dispositivo espacial que si bien recuerdan es la técnica que he creado para trabajar con familias migrantes (ver clase 5) - la joven comenzó a explorar el mundo exterior, se inscribió en un curso de integración al trabajo, y cual no sería nuestra sorpresa cuando para la última sesión nos tenía la sorpresa de un recorte del principal periódico de Montreal (La Presse) en donde en primera plana se encontraba Annabella. Le habían hecho un reportaje ( también nos mostró el video del Telejournal) en donde mostraban los beneficios del Programa de reintegración al empleo patrocinado por el gobierno. Lo que los periodistas no sabían era la inmensidad del logro para Annabella, y del largo camino que tuvo que hacer desde la "Agorafobia" (y ganar la mano a la "Fattura"), para poder estar allí de vuelta al medio laboral y en primera plana.

Hace un año exactamente Annabella reapareció. Me localizó en mi nuevo hospital, venía en forma "preventiva" ya que su mejor amiga de infancia y adolescencia, su eterna rival frente a los jóvenes, le anunció su matrimonio y la invitóa ella para que fuera su Primera Dama de Honor. Esto reavivó antiguos conflictos con su padre y A. temía hacer una "crisis d'ansietá " durante la ceremonia. Trabajamos brevemente sus miedos, y vimos con ella la pertinencia de seguir una psicoterapia individual. Es así que la referí a la psicóloga de mi Servicio de Etnopsiquiatría.

Con esta entrada en materia y breve retorno sobre lo último tratado en la clase 5 estoy pensando la forma que puede tomar el curso de este Seminario.

En la vigésima primera edición del Diccionario de la Lengua Española de la Real Academia Española podemos leer que "seminario" se relaciona con "semen" "semillas" "semillero". Respecto a sus acepciones que implican el estudio :" 6.- Clase en que se reune el profesor con los discípulos para realizar trabajo de investigación || 7.- Organismo docente en que mediante el trabajo en común de maestros y discípulos, se adiestran estos en la investigación o en la práctica de alguna disciplina."

Estamos en un espacio virtual, pero de todas maneras si pudieramos cada uno contribuir a la causa común, quizas sería más estimulante y rompería mi aislamiento frente a un auditorio tan inmenso como desconocido.

La forma que pienso podemos adoptar es de que enviaré Contribuciones asignadas con numeros romanos y en las cuales propondré un tema con sus generalidades y algunos conceptos claves.

Estas "contribuciones" serán el punto de patida para estimular intercambio y debate, en lo posible por la Lista del Seminario ( etnopsy@sorengo.com )

Lo más enrequicedor será si alguna de mis Contribuciones pueda estimular a otros participantes del Seminario a proponernos también sus contribuciones o ponencias. Creo que de esa manera nos sentiríamos haciendo parte de un Seminario activo.

Autoría

Aprovecho este punto para recordar que los temas que trato me sería muy grato saber cuando el material esta siendo usado con fines académicos. Pienso que el respeto mutuo por la Autoría es algo imprescindible para que nuestros di álogos clínicos o teóricos se den en un ambiente sano de camaradería y estudio. Todo Psiconet esta protegido por derechos de autor. Si alguien usa este material le rogaría me solicite autorización escrita y logicamente deberá citar la fuente. Lo mismo es valedero para futuros contribuyentes .

Un respeto total y absoluto por las autorías es imprescindible para la marcha del Seminario

Recibo proposiciones y comentarios. Irá Contribución I : Etnopsiquiatría, psiquiatría transcultural y colonialismo del pensamiento. Reflexiones

José Adolfo Segura md